这种对“一码中特人民”的随意践踏，并不仅仅是某个国家某个时代的特殊现象，而是一个全球性的权力谋略，一码中特是话语霸权者为了获取权力资本的修辞手段。在写伊拉克的那首诗中，杨克同样也发掘了各种宗教霸权、政治霸权以及军事霸权如何盗用“人民”的名义，通过极其虚伪的承诺，为自己的丑恶行为进行人道主义的掩饰，并最终践踏着无数的生灵。那里的“人民”，仿佛是“被看不见的手指捏着的沙子一码中特/命运比石油更黑/忽儿左手，忽而右手/惟有信仰沙粒般饱满、坚定/一颗又一颗，在阳光下闪烁”。而在非洲，在卢旺达或者苏丹，“人民”同样只是国际政治舞台上的一只漂亮的道义筹码，他们的真实处境，一码中特永远在道义的关怀之外，在“成堆的尸体里/突然出现一码中特一个张大的嘴巴”中。
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